東普陀講寺(千佛山)

| 篇章導讀:荃灣老圍谷地,自大帽山幹龍分支而下,山脈起伏,溪澗連綿,東普陀講寺居谷內腹地,為氣之揚。千佛山為入首少祖山,山勢開面不逼壓,龍氣由山巔緩緩鋪落山麓緩坡,屬文龍。文龍龍勢軟秀,不帶雄猛肅殺之氣,最宜建講寺、弘經論道,接引文人雅士。開山茂峰法師勘地時,見此地山形神似浙江普陀山,遂將千石山更名千佛山,山澗定名三疊潭;龍脈止處開出平坡,便是圓通寶殿穴場。 |
凡例:一、本篇所述坐向,皆以主殿為準;寮房、配殿、亭台隨山勢地形調整,不作此論。二、名人訪跡分僧門大德、文人藝士、社會護法三類,取材於地方文獻、寺志、鄉里坊傳;坊間舊聞標註區分文獻記載與口傳。三、本篇採二十四天星派系觀點,不採飛星體系。

祖龍自大帽山主幹分出,脈經荃灣群山綿延下行,降勢入老圍谷地;千佛山為入首少祖山,山勢開面不逼壓,龍氣由山巔緩緩鋪落山麓緩坡,屬文龍。文龍龍勢軟秀,不帶雄猛肅殺之氣,最宜建講寺、弘經論道,接引文人雅士。
開山茂峰法師勘地時,見此地山形神似浙江普陀山,遂將千石山更名千佛山,山澗定名三疊潭;龍脈止處開出平坡,便是圓通寶殿穴場。
- 玄武後靠:千佛山本體,山體圓潤完整,無巉巖破損,靠山穩實。寺院殿宇順山坡逐級興建,不壓山、不截龍氣,順勢收氣。
- 青龍左砂:山脈延伸,伴三疊潭溪澗,砂手悠長,有回頭抱穴之象,層層兜護穴場。溪水自左山澗而下,為青龍水來。
- 白虎右砂:山體略低,拱衛穴前,馴服不揚,無白虎射胸、昂頭欺主之弊。
- 左右砂手交抱,圍合老圍谷,鎖谷內之氣,形成砂環藏氣之局。
水出自三疊潭山澗,自左側繞寺前蜿蜒流過,曲水有情,不直衝殿門,為左水倒右。此為秀水,主文名遠播、法緣廣闊。
水口鎖於老圍谷口,兩山交鎖,水出不見,氣不外洩。梵剎格局不求大水主財,貴在清泉養靜,助講學清修。
圓通寶殿坐艮向坤(東北坐,西南向)。艮為山,主止觀靜定;坤為地,主包容廣納,接引十方信眾。
外明堂為山前緩坡平地,開闊而不曠散,遠山為朝,古樹香鼎作近案;內明堂為殿宇之間天井,山門、天王殿、圓通寶殿層層遞進,一進一收,內外明堂交會,龍氣層層引入大殿。
格局斷:龍真穴的,砂環水抱,艮山靜鎮,坤向廣容;文龍配秀水,宜弘法、藏典籍,利文人往來。局勢不大,勝在靈氣清淳,適合道業文教。不足處在谷地局束,人多則雜氣易聚。
茂峰法師,本寺開山,香港民國時期佛門領袖,親自覓地建寺;1949年圓通寶殿重修落成開光大典,虛雲老和尚親臨赴會,同場尚有禪定和尚、倓虛和尚、定西和尚等南北大德咸集一堂。虛雲老和尚盛讚東普陀海單接眾,為十方叢林,並囑咐弟子,若有供養,宜轉送東普陀接濟雲水僧眾。經此法會,茂峰法師「大慈悲王」之名更為海內外僧俗所傳揚。
弘一法師雖未親臨,與茂峰法師神交,贈墨寶,今存茂公紀念館。戰後大批南下內地僧侶寄居於此,為戰後香港佛法中轉基地。
- 楊雲史:晚清民初著名詩人,多次入山訪茂峰法師,留下多首詠寺紀遊詩。
- 岑學呂:與茂峰法師朝夕論禪,時人喻為東坡佛印。
- 張一麐:民初政文名流,南來香港常偕友遊寺。
- 楊千里、鄧寄芳:南渡文人,春秋結伴入谷酬唱,使東普陀成為香港南來文人避世雅集之所。
- 高劍父、趙少昂:嶺南畫派宗師,贈寺中書畫對聯,藏茂公紀念館。
- 胡藻斌:嶺南畫家,常到此寫山景。
- 呂壽琨:香港現代水墨宗師,帶學生到此寫生,留有《東普陀講寺》水墨立軸。
- 護法善信
- 何東爵士夫人張蓮覺:香港近代重要佛教護法,禮請茂峰法師來港,鼎力護持建寺。
- 胡文虎:永安堂創辦人,捐贈緬甸玉觀音,為圓通寶殿鎮殿重寶。
茂峰法師曾登巔連日觀山霧,見晨霧匯聚此坡,判定為藏氣梵剎,方募資興建。
茂公紀念館鎮館重寶,為裕仁攝政御賜黃緞金燦五衣。五衣即安陀會,為比丘三衣之內層五條袈裟;此件特以黃緞為底,金線織田相,金光燦然,故稱金燦五衣,上鈐御璽。1924年茂峰法師於台灣靈泉寺弘法,法緣震動當局,獲皇室頒賜。日佔時期,相傳茂峰法師身披此御賜法衣面晤日軍,護寺護民,令寺宇與避難鄉眾得保平安。
舊時港九文人春秋遊徑:東普陀、三疊潭,再轉圓玄學院。
東普陀得大帽山文龍落脈,左水倒右,秀水環抱。坐艮向坤,靜而能容。其勝不只山水形局,更兼法緣文物薈萃;金燦五衣、名家墨畫、大德往來,人文氣蘊與地氣相融,為新界近代最重要佛教講寺。
史料來源:佛教導航《東普陀講寺》、皈依佛網《東普陀講寺》、萬興文化交流中心《東普陀講寺》、抖音百科《東普陀講寺》、香港中文大學中國文化研究所《鐘聲、泉聲、詩聲》、台灣大學佛學數位圖書館《參觀東普陀》、蘇富比呂壽琨拍賣著錄。
一、東普陀正面 / 外觀
山門牌坊(綠瓦飛檐,額書「東普陀」)

來源:seewide 文化遊
天王殿(「普門示現」,紅柱大香爐)

來源:HKmyTravel
天王殿(小島討論區,列二級歷史建築)

「普門示現」近景

二、寺宇殿堂(殿內)
韋馱殿——金身韋馱

來源:求真百科
韋馱殿全景(「福田種廣」供台、紅燈籠)

來源:香港佛友會
圓通寶殿殿內西方三聖的高清公開圖未檢得,以上為現存殿堂實貌。
三、茂峰法師與金燦五衣
茂峰法師在東普陀大殿前(舊照)

來源:buddhistcompassion「茂峰法師 慈悲稱王」
茂峰法師法像(著深衣、掛念珠)

一九六〇年,上人、茂峰法師、譚果式居士合影於東普陀

茂峰法師年輕時德相(三幀)

金燦五衣實物:公開網絡未檢得茂峰法師身披天皇御賜金燦五衣之專照,現存所見皆為常服/深衣。實物與御衣近影,恐須以貴寺典藏或您書中原圖為準——若您手上有原照,可發我,我協助核實與標註。
華玉講堂-太乙九天玄女派
