心性修養 —— 降伏其心，煉心之道

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宏泓道者

修道者常言「性命雙修」，性者，心也；命者，身也。二者之中，修心尤難，亦尤要。身之病易療，心之病難醫；功法可傳，心法難授。古往今來，多少修道者耗盡一生，不是卡在功法，而是卡在一顆難以降伏的心上。故今特論「心性修養」，願與諸君共參煉心之道。

一、為何要修心

人身種種煩惱，說到底，多由心起。貪、嗔、癡、慢、疑，五毒叢生，皆是心的偏執。心若不修，縱有通天功法，也難保其不墮。故道祖老子開篇便言「致虛極，守靜篤」，一個「靜」字，直指修心之要。

又言「心為一身之主」。心平，則氣和，則百脈調暢；心亂，則氣逆，則百病叢生。道家養生，首重心平氣和，故修心不止是修道之要，更是養生之本。能修得一心清淨，何愁身不安康？

再者，心是一切的總樞紐。一念善，則萬事和順；一念惡，則百端叢生。修心，便是握住了這總樞紐，讓自己的念頭、言行，都朝向正、善、清、靜的方向。

修心功夫，可從對治五毒入手：

1. 戒貪：貪求名、利、食、色，皆是耗神之源。修心首在「知止」，老子言「知足不辱，知止不殆」。能於誘惑前止步，心自清淨。

2. 戒嗔：嗔怒一起，氣血上涌，最傷身心。修心在「寬」，寬以待人，恕己恕人。遇不平事，先緩一緩，怒火自熄。

3. 戒癡：癡者，執著迷妄也。執著於得失、執著於己見，皆為癡。修心在「看破」，看得破，放得下，不執著於一時一事。

4. 戒慢：慢者，傲慢也。自恃其能、目中無人，最損道心。修心在「謙」，謙虛自牧，虛懷若谷。

5. 戒疑：疑者，猜疑不信也。對人對事多疑，則心不安。修心在「信」，信己、信人、信道，心篤則定。

五毒既除，心自清淨。然此非一日之功，須日復一日地覺察、對治。每遇一念之起，先問自己是貪、是嗔、是癡、是慢、是疑，覺之即離，久久自熟。

修心之法，不外「靜中養、動中磨」兩途。

靜中養：靜坐時，觀照自己的念頭，如觀水中之月。念起便覺，覺已便空，不迎不拒，不壓不隨。久之，心的定力漸生，能於紛擾中守得住一方清明。此是修心的根本功夫。

動中磨：紅塵萬事，皆是煉心的磨刀石。遇順境，檢驗自己是否起貪；遇逆境，檢驗自己是否生嗔；受人誤解，看自己能否忍；得了好處，看自己能否讓。能在事上磨、心上練，才是真功夫。靜中養得好，動中方見真。

古人云「歷事煉心」，正是此意。躲在深山求清靜，未必修得好心；能在紅塵中把心煉得如如不動，才是大丈夫。故真修道者，不避紅塵，反藉紅塵磨心。

修心之道，不止於內觀，更在於外行。行善積德，是最好的養心之法。心存仁厚，自然心寬氣和；行為端正，自然心安神泰。古人云「德全不危」，德行圓滿之人，心自無虞。

又言「以道化心」。明道之理，知萬物皆有其道，則心不為外物所惑。能悟道之自然、守道之平常，則心自歸於樸、歸於真。道是心之歸宿，心是道之所在。

內觀以淨心，外行以養德，明道以化心 —— 三者並行，修心之途方得圓滿。缺一則偏，偏則難成。

1. 心平則氣和：凡事平心靜氣，不爭不躁，氣機自然順暢。

2. 心寬則體安：寬以待人，不計較、不記恨，身心自然安泰。

3. 心靜則神明：靜以養神，不妄動、不紛擾，神自然清明。

此三句，是修心的落腳處，也是養生的根本。能做到心平、心寬、心靜，便已入了修心的大門。

修心不必只在蒲團上，日用之中，隨手皆是功夫：

1. 遇事先緩三息：無論喜怒哀樂，臨事之際，先緩三息，給心一個安定的空檔。怒時緩三息，怒氣自減；喜時緩三息，不致顛狂。

2. 每日一省：睡前自省一日，所言所行，何者合道、何者失度。省得一分過，便進得一分道。古人「日三省吾身」，正是此意。

3. 以靜制動：心煩意亂之際，不必強壓，只靜觀其亂，如坐岸觀水，浪自起、亦自平。觀得久了，便不隨浪去。

4. 存養善念：晨起先存一善念，如「今日寬厚待人」「今日不生嗔怒」，以一念善，領一日之行。

凡此小法門，皆易行而有效。修心非一朝一夕之功，而在此日日積累、時時觀照之中。能於細微處用心，久久自成大器。

修心功夫，層層遞進，略分三境，以知進境：

第一境：心隨境轉—— 念頭隨外境起伏，喜則狂、悲則頹，此是凡夫常態，亦是修心的起點。能自知其轉，已是覺悟的開端。

第二境：境隨心轉—— 心漸有定，能於外境中守得住一分安然。苦樂之境，已難動其心；是非之地，亦能從容應對。此是修心有成的象徵。

第三境：心境兩忘—— 不執於心，不著於境，心如虛空，廓然無礙。此是修心的究竟處，非言語所能盡，唯真修實證者知之。

三境之中，吾輩多在第一境與第二境之間徘徊。能由第一境進乎第二境，已是難得；若更上一層，則須畢生之修持。然道不分高下，能日進一尺，便是日見其功。修心之樂，正在這一步一步的進境之中。

心性修養，是修道之本，也是為人之本。願有緣者，能於日常中時時觀心、處處煉心，於靜中養定，於動中磨性，以德養心，以道化心。修得一心清淨，自見那本自具足的清明本性。記住，道不在遠方，就在你這顆能觀、能覺、能定、能靜的心裡。

華玉講堂-太乙九天玄女派