華玉講堂山西河南尋龍記・總結篇

山西運城被稱為「最早的中國」或「萬國之中」，是因為自古以來帝王建都於此，且這裡是華夏文明與中華民族的重要發祥地。

天眼地機（九）——終極篇

華玉講堂　宏泓道者　謹識

一、籌備一年，七日成行

這次山西河南尋龍，是師第三次率團踏入河東大地。

從一年前開始籌備——選路線、看地形、定景點、排時間，一路反覆斟酌。終於在二〇二六年十月二十一日，二十三位團友由香港出發；十月二十七日，全員平安回港。七日行程，圓滿有謝。

這次「天眼地機」系列講座與實地考察，定為第九篇，也是終極篇。

二、謝天謝地謝人

首先謝九天玄女，謝呂祖師祖——七日行程，騰雲護持，一路平安。

其次謝導遊楊揚——專業導賞，安排妥當，山川人文如數家珍。

再謝學員嚴欣恩——全程統籌協調，團前團後操勞不少。

這次特別多了一位朋友何爸——臨時加入，沿途添了不少樂趣，還有臨時開的酒。

美麗的照片，有賴學員劉妙芬、莊少強、何鴻德三位隨隊攝影。

橫幅「華玉講堂」，有賴學員朱小橋、伍艷芳負責。

最後謝二十二位學員——七日同行，合作無間。

三、全程所見：大太極與小太極

七日下來，本師帶著同學們，看了甚麼？

函谷關上，紫氣東來——那團二千年的氣，二十三個人站在那裡，各自接了。七星坡上，七顆星石——二十三個人坐了半個鐘頭，各人的報告，本師都讀過了。

司馬溫公祠前，看品字形三墓，看時運的更替——一個宰相家族，與一個王朝的興衰，清清楚楚立在那裡。

宰相村裴柏村，九鳳朝陽——五十九個宰相，五十九個大將軍，不是偶然。這是大太極裡的小太極：河東這塊地氣，養出一個裴家；裴家又以家風，把這股氣延續了一千年。

四、大太極：曾經的帝王州，今日的三四線城市

但這次尋龍，最大的功課，不在小太極——在大太極。

同學們看：運城、洛陽、開封、西安——這些名字，放在歷史上，哪一個不是帝王州？洛陽是九朝古都，開封是北宋汴京，西安是十三朝帝都，運城是河東腹地、鹽池要衝。一千年以前，這些城市是全中國最繁華的地方。

一千年後呢？我們開車走在這些城市的街上——人口不過百萬，GDP在全國排不上號，被歸為三四線城市。當年的王氣，今天不復存在。

為甚麼？

本師對同學們說：「這就是風水最大的證明。一個城市的興衰，不是政府施政好壞決定的——是風水決定的。風水變了，再努力也沒用。」

五、山不變，水變了

風水為甚麼變？

師在車上，對同學們講了一句話：

「山不變，水變了。」

你看這些城市旁邊的山——秦嶺還在，中條山還在，嵩山還在，太行山還在。山從幾千萬年前就在那裡，今天還在。

但水呢？

黃河改道了——當年從開封城北走，現在離開封幾十公里。隋唐大運河，當年從洛陽直通杭州，現在早就淤了、廢了、埋在地下了。洛陽旁邊的洛水，當年能走大船，現在是一條小溪。西安旁邊的渭河，當年漕運繁忙，今天水量減了不知多少。

風水講「山管人丁水管財」——水是一個城市的血脈。水沒了，血脈就斷了；血脈斷了，王氣就散了。

洛陽當年為甚麼是帝都？因為洛水、伊水、澗水、瀍水四水匯於洛陽，漕運四通八達。今天水小了、水改道了、水消失了——洛陽的王氣，也就散了。

開封為甚麼從北宋汴京掉下來？因為黃河改道，氾了開封，把整座汴京城埋在地下幾米——水把城埋了，城就死了。

六、水氣一散，王氣不再

師對同學們說：

「你們今天在香港，看香港的水——維多利亞港，水深港闊，是遠東第一良港。香港的王氣，不在山上，在水裡。一百年前，英國人選香港，就是看中這個海港。」

「但水是會變的。有一天，維多利亞港淤了、淺了、填了——香港的氣，也就散了。這不是詛咒，是規律。千年以來，洛陽、開封、西安，都是這樣下場的。」

「所以你們記住——看一個地方的風水，不要只看現在，要看水。水在，氣在；水變，氣變。山是不動的，但水是流動的——水一流走，山再高也沒用。」

七、結語

七日山西河南尋龍，從香港到運城，從函谷關到稷山。

我們看了太多——堯都陶寺、太陰寺卧佛、司馬溫公祠、裴柏村、大佛寺、馬村宋金墓、絳州大堂、七星坡、函谷關。

但最要記住的，不是哪一座廟、哪一座塔——是那句話：

「山不變，水變了。」

大太極在變，小太極在傳。裴柏村的家風還在，因為那個小太極還沒被水沖走。但洛陽的王氣不在了，因為洛水變了。

這就是天眼地機第九篇，也是終極篇要講的最後一句話——

風水不是死的。山是死的，水是活的；宅是死的，時是活的。看風水，看的是那個「變」字。

有謝九天玄女，有謝呂祖師祖，有謝二十三位團友。

下次考察，再會。

華玉講堂　宏泓道者　謹識 二〇二六年十月　山西河南尋龍