華玉講堂-太乙九天玄女派

坊間有所謂為錢之士,說能為苦主解除業障!?

學生人問：「累世業障可查乎？」

吾答：「上天尚不敢洩之秘，凡人何能知、何能查？」

朱老師回應:

『不望過去，全在今生；清除孽障，積德修行。有望跳出三界，不在五行。  』

對「花錢解業障」之回應

吾與朱老師的回應，合起來正好成一劑良方。

一、朱老師所言，是正路

「不望過去，全在今生；清除孽障，積德修行。有望跳出三界，不在五行。」

此語切中要害：

• 不望過去——過去已不可追，查亦無益。
• 全在今生——當下這一念、這一行，才是真正能著力處。
• 清除孽障，積德修行——不是花錢請人「拿掉」，而是自己以懺悔、行善、修心來轉。
• 跳出三界，不在五行——這是修行的果，不是交易的商品。

朱老師說的是「修行」，坊間那些人賣的是「交易」——兩者天壤之別。

二、花錢解業障，問題在哪？

如法	不如法
懺悔是自淨其意	花錢請人代懺
行善積德是自種善因	以為錢能抵業
法師作超度是慈悲方便	以此為名斂財
重點在「轉心」	重點在「付費」
效果在修行	效果在話術

關鍵一句：業由心造，亦由心轉。錢能買到安慰，買不到業空。

花錢「解業障」的人，往往買到的是暫時的心理安慰，而非真正的業消。更糟的是，有些江湖術士以此為斂財之道，愈解愈多、愈多愈貴，讓苦主在恐懼中被牽著走。

三、若學生再問，「有人說花錢能解累世業障，可信乎？」

答：

業障若錢能買，富者早成佛。

業由心造，還由心轉；障從執生，還從執滅。

花錢請人「解」，解的是你的錢包，不是你的業。

真欲消業，四事最實：

一、慚愧懺悔——不推給過去，不賴給他人。
二、止惡行善——從今日起，不再造新殃。
三、修定修慧——心若清明，業自無所依附。
四、隨緣消舊業——吃苦了苦，不怨天尤人。

朱老師說得好：「不望過去，全在今生。」
今生肯轉，累世即轉；今生不轉，查了也枉然。

四、總結一句

吾原答是防人好奇，朱老師所答是導人實修，兩者相輔：

不可查，不必查；不肯修，查也無用。

與其花錢請人解業，不如老實積德修行。

當吾寫完這編文……